A tre anni dalla morte di Giulia Cecchettin: più denunce, ma anche più odio

L’attivismo contagioso della Fondazione che porta il suo nome voluta da papà Gino e le nuove tendenze: tra le donne una maggiore consapevolezza, ma tra gli uomini si assiste a una radicalizzazione misogina

Sabrina Tomè

Capace di ridurre in cenere la secolare cultura dello stupro e del patriarcato e di fermare la violenza sulle donne. Un obiettivo che è sembrato davvero possibile perché Giulia è diventata fin da subito la sorella e la figlia di tutti, in grado di accendere le emozioni, di risvegliare le coscienze e l’indignazione, di mobilitare le persone.

Tre anni sono passati da allora, da quell’11 novembre 2023, quando la giovane venne aggredita e uccisa a coltellate a Fossò e il suo corpo poi abbandonato vicino al lago di Barcis da Filippo Turetta, arrestato in Germania dove era fuggito. Cos’è cambiato, se davvero qualcosa è cambiato, nel frattempo? E qui la risposta è in chiaroscuro.

Tre anni dopo

Il papà Gino, che ha saputo trasformare un lutto straziante in un’appassionata battaglia collettiva, non si è mai fermato. «Impareremo a muovere passi di danza sotto questa pioggia», aveva promesso alla sua famiglia, davanti all’immensa folla arrivata a Santa Giustina per l’ultimo saluto a Giulia.

Un’azione instancabile la sua, anche attraverso la Fondazione. E i 70 mila studenti che l’altro giorno hanno affollato i cinema di tutt’Italia per l’anteprima del film “Se domani non torno”, sono il segnale che il messaggio a molti è arrivato. «Il desiderio della famiglia è che “Se domani non torno” non lasci soltanto commozione e tristezza, ma soprattutto un messaggio di speranza», l’obiettivo della Fondazione, «le relazioni possono cambiare, la violenza può essere prevenuta e ciascuno di noi può contribuire a costruire una cultura fondata sul rispetto».

I numeri

Poi però ci sono i numeri. L’Istat dice che una donna su tre subisce violenza. Trentadue le vittime di femminicidio e di omicidio in Italia negli ultimi 12 mesi e 4 in Veneto nel 2026. I loro nomi: Chiara Guerra uccisa a San Stino di Livenza il 16 giugno, Grazia Rizzardi a Verona il 31 luglio, Tania Terrin a Camponogara il 16 agosto, Maria Zanasca a Villatora di Saonara il 13 settembre. Nel 2023 le vittime erano state 9.

E ancora, secondo i dati appena diffusi dall’Osservatorio regionale: 4. 577 le donne che lo scorso anno hanno contattato i Centri antiviolenza con una diminuzione del 3, 9% rispetto al 2024; 2. 409 quelle che hanno iniziato un percorso di uscita dalla violenza, 1. 704 le chiamate al numero 1522. Dal 2021, Uil Veneto ha attivato un servizio in ogni provincia di mobbing e stalking in cui sono stati registrati 103 casi.

I numeri sono rilevanti, come quelli delle Procure sommerse da segnalazioni di codici rossi. A Venezia si viaggia quest’anno sulle 12-13 denunce al giorno; l’anno scorso le misure cautelari (braccialetto elettronico, carcere, allontanamento) furono 75. Nel primo semestre del 2026 si viaggia sulle 95 e considerati i numeri in aumento costante, a fine anno saranno oltre il triplo. Le iscrizione nel registro degli indagati sono state 2. 271 nel 2025 e nel primo semestre 2026 già 1. 583, quasi il 50 per cento in più.

Denunce e pene

Come leggere questo aumento vorticoso? Un incremento dei casi di violenza oppure i segnali della ribellione in atto? «In questi tre anni è sicuramente cresciuta la consapevolezza delle donne, soprattutto tra le più giovani, che oggi sanno meglio a chi rivolgersi per chiedere aiuto e parlano più apertamente di violenza, anche attraverso reti e gruppi tra coetanee», spiega Mariangela Zanni, presidente del Centro antiviolenza, «di segno opposto, però, l’evoluzione sul fronte maschile: dopo una prima presa di coscienza seguita al femminicidio di Giulia Cecchettin, si assiste a una crescente radicalizzazione misogina, alimentata anche nei gruppi Telegram e sui social. Si rafforza un pensiero di odio verso le donne, che arriva a negare l’esistenza stessa della violenza di genere e a interpretare le iniziative di contrasto come una discriminazione nei confronti degli uomini».

Una regressione preoccupante, sottolinea Zanni, perché manca una reale assunzione di responsabilità: «Il problema va affrontato ripensando il modo in cui si costruisce il maschile. E sul fronte delle politiche di contrasto, i finanziamenti sono aumentati ma restano insufficienti a sostenere tutto il lavoro necessario».

E sul fronte della giustizia?

Servono forse pene più severe, misure più dure? Valeria Sanzari, ex procuratore aggiunto a Padova e a Venezia, ha avvertito: «La violenza di genere è un fenomeno culturale e come tale spesso indifferente al regime sanzionatorio. Servono altri interventi, educativi. Occorre riportare nei bambini il valore del rispetto. Il compito è immane, ma senza questa educazione non si arriverà a eliminare il fenomeno».

L’educazione

Insomma qualcosa si sta muovendo, molto altro va fatto. Il presidente della Regione Alberto Stefani ha annunciato «interventi di sensibilizzazione nelle scuole con azioni sui social network e sull’uso del linguaggio». Intanto Gino Cecchettin ha donato 172 libri al Comune di Vigonovo affinché vengano messi a disposizione della biblioteca civica. «La nostra comunità vive il ricordo di Giulia con affetto ed impegno, per questo anche questi volumi potranno contribuire a migliorare in tutti la consapevolezza di quanto importante sia l’attenzione da dedicare a temi così fondamentali per la costruzione di una società migliore», ha detto il sindaco Luca Martello.

L’assassino

«Fate rumore per Giulia», aveva chiesto Elena. Chi in questo tempo non ha fatto sentire la sua voce è stato Filippo Turetta che sta scontando la condanna all’ergastolo. E al suo silenzio si accompagna la cancellazione sociale: nessun riferimento nel libro “Cara Giulia. Quello che ho imparato da mia figlia” di Gino Cecchettin, nessun attore che lo interpreti nel film di Paola Randi, nessuna programma tivù che se ne occupi. L’assassino è sparito, lo sguardo è fermo sulla vittima e sul femminicidio. Forse un modo per concentrare l’attenzione sul problema, che è generale. O forse anche una sorta di tabù. D’altra parte la pena serve a rieducare.

E se, rieducazione c’è, allora, va mostrata: faccia rumore affinché diventi conoscenza e consapevolezza collettiva.

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